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Sala I

Pittura

Per secoli i pittori hanno dato forma visibile a ciò che sfugge allo sguardo: i pianeti e i loro influssi, gli dèi del mito letti come figure dell'anima, le streghe, i demoni notturni, le visioni dei mistici. Questa sezione ripercorre la storia dell'esoterismo nella pittura europea attraverso venti opere e artisti fondamentali. Si parte dal Rinascimento, con la Melencolia I di Dürer, le allegorie neoplatoniche di Botticelli, il cielo dipinto di Mantegna, l'enigma della Tempesta di Giorgione e le carte miniate dei tarocchi Visconti-Sforza. Si attraversano poi le inquietudini di Bosch, il laboratorio alchemico per cui lavorò Caravaggio, le streghe di Goya, l'Incubo di Füssli e le profezie di William Blake. L'ultimo tratto del percorso conduce dai Preraffaelliti e da Waterhouse al Simbolismo di Moreau, Redon e dei Salon della Rose+Croix, fino all'astrazione spirituale di Hilma af Klint e Kandinsky e al Surrealismo alchemico di Leonora Carrington. Ogni articolo distingue con cura i fatti documentati dalle interpretazioni e dalle leggende.

I.01

Melencolia I di Dürer: Saturno, il genio e il quadrato magico

L'incisione di Dürer del 1514 tra teoria degli umori, quadrato magico di Giove, Ficino e Agrippa: guida ai simboli di Melencolia I.

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I.02

Il giardino delle delizie di Bosch: eresie, alchimia e inferni musicali

Il trittico di Hieronymus Bosch al Prado: i tre pannelli, l'uomo albero, le ipotesi di Fraenger e le letture alchemiche, dalla corte di Nassau all'Escorial.

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I.03

La Primavera di Botticelli e il neoplatonismo di Marsilio Ficino

Zefiro, Flora, le Grazie e Mercurio: come la Primavera di Botticelli agli Uffizi riflette la filosofia di Ficino, la poesia di Poliziano e la magia naturale.

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I.04

La Nascita di Venere di Botticelli e le due Veneri di Platone

Esiodo, Poliziano e il De amore di Ficino: le fonti della Nascita di Venere di Botticelli e il significato filosofico della Venere celeste agli Uffizi.

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I.05

La Tempesta di Giorgione: l'enigma più discusso della pittura veneziana

Il soldato, la zingara e il fulmine: storia della Tempesta di Giorgione, dalle note di Marcantonio Michiel alle radiografie e alle letture ermetiche.

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I.06

Caravaggio e l'alchimia: il soffitto del cardinale Del Monte

Giove, Nettuno e Plutone nel Casino Ludovisi di Roma: l'unica pittura murale di Caravaggio, nel laboratorio alchemico del cardinale Del Monte.

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I.07

Goya e le streghe: dal Sabba per gli Osuna alle Pitture nere

Il caprone, i Capricci e la Quinta del Sordo: come Goya passò dalla satira illuminista sulla stregoneria alle visioni tragiche delle Pitture nere.

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I.08

L'incubo di Füssli: il demone notturno che conquistò Londra

Il dipinto del 1781 di Johann Heinrich Füssli, oggi a Detroit: la mara del folklore, la cavalla tra le tende e la fortuna di un'icona romantica.

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I.09

William Blake, il visionario che inventò una propria mitologia

Stampa illuminata, Swedenborg, Urizen e l'Antico dei giorni: la pittura visionaria di William Blake, dagli angeli di Peckham Rye al Fantasma di una pulce.

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I.10

Il cerchio magico di Waterhouse e le maghe della pittura vittoriana

Il dipinto del 1886 alla Tate Britain, il cerchio protettivo della tradizione magica e le maghe di Waterhouse, da Circe alla sfera di cristallo.

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I.11

I Preraffaelliti tra visioni, leggende arturiane e spiritismo

Da Beata Beatrix di Rossetti all'Inganno di Merlino di Burne-Jones, fino allo spiritismo di Evelyn De Morgan: la magia nella pittura preraffaellita.

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I.12

Gustave Moreau, il pittore che trasformò il mito in enigma

Edipo e la Sfinge, Salomè e L'apparizione, la casa-museo di Parigi: l'universo simbolico di Gustave Moreau, maestro di Matisse e Rouault.

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I.13

Odilon Redon: dai «neri» del sogno all'esplosione del colore

Occhi-mongolfiera, Flaubert e la Tentazione di sant'Antonio, pastelli e fiori: la pittura visionaria di Odilon Redon, protagonista del Simbolismo.

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I.14

Il Simbolismo in pittura: Khnopff, Böcklin e l'arte dell'idea

Dal manifesto di Moréas del 1886 all'Isola dei morti di Böcklin, da Khnopff a Delville e von Stuck: come il Simbolismo trasformò la pittura europea.

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I.15

Péladan e i Salon della Rose+Croix: quando l'arte divenne iniziazione

Il Sâr Péladan, l'ordine della Rosa-Croce cattolica, le regole dei Salon del 1892-1897, Khnopff, Delville, Hodler e le musiche di Erik Satie.

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I.16

Hilma af Klint e i Dipinti per il Tempio: l'astrazione nata dagli spiriti

Le Cinque, le sedute spiritiche, i Dieci più grandi del 1907 e l'incontro con Steiner: come Hilma af Klint arrivò all'astrazione prima di Kandinsky.

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I.17

Kandinsky e Lo spirituale nell'arte: teosofia, colori e suoni

Il libro del 1911, la teosofia, Forme-pensiero, il giallo come tromba e il blu come organo, il Cavaliere azzurro: le radici esoteriche dell'astrazione.

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I.18

Leonora Carrington, la surrealista che dipingeva l'alchimia

Dal Lancashire a Città del Messico: fiabe celtiche, Max Ernst, Remedios Varo e le cucine alchemiche nella pittura visionaria di Leonora Carrington.

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I.19

I tarocchi Visconti-Sforza: un capolavoro della miniatura lombarda

Le 74 carte superstiti tra New York e Bergamo, Bonifacio Bembo, i trionfi di Petrarca e la nascita tarda del mito esoterico dei tarocchi.

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I.20

Mantegna e la Camera degli Sposi: il cielo dipinto dei Gonzaga

L'oculo di sotto in su, la corte di Ludovico Gonzaga, i Cesari e i miti di Orfeo e Arione: simboli e illusioni della Camera picta di Mantova.

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